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निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर (25-30 शब्दों में) लिखिए − पाठ में आए निम्नलिखित कथनों की व्याख्या कीजिए − एक देवता और एक मनुष्य अधिक देर साथ नहीं रहते। - Hindi Course - B

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प्रश्न

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर (25-30 शब्दों में) लिखिए −

पाठ में आए निम्नलिखित कथनों की व्याख्या कीजिए −

एक देवता और एक मनुष्य अधिक देर साथ नहीं रहते।

एक पंक्ति में उत्तर

उत्तर

यदि अतिथि को देवता माना जाए तो वह मनुष्य के साथ ज़्यादा नहीं रह सकता। दोनों को सामान्य मनुष्य बनना पड़ेगा। देवता की पूजा की जाती है और पूजा ज़्यादा देर तक नहीं चलती।

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गद्य (Prose) (Class 9 B)
  क्या इस प्रश्न या उत्तर में कोई त्रुटि है?
अध्याय 3: शरद जोशी - तुम कब जाओगे, अतिथि - लिखित (क) [पृष्ठ ३३]

APPEARS IN

एनसीईआरटी Hindi - Sparsh Part 1 Class 9
अध्याय 3 शरद जोशी - तुम कब जाओगे, अतिथि
लिखित (क) | Q 2.5 | पृष्ठ ३३

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निम्नलिखित शब्द-युग्मों और शब्द-समूहों को अपने वाक्यों में प्रयोग कीजिए −

(क) छन्नी-ककना अढ़ाई-मास पास-पड़ोस
  दुअन्नी-चवन्नी मुँह-अँधेरे झाड़ना-फूँकना
(ख) फफक-फफककर बिलख-बिलखकर  
  तड़प-तड़पकर लिपट-लिपटकर  

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नीचे दिए गए उपसर्गों का उपयुक्त प्रयोग करते हुए शब्द बनाइए 

अ, नि, अन, दुर, वि, कु, पर, सु, अधि

आर्य

-

__________

आगत

-

__________

डर

-

__________

आकर्षण

-

__________

क्रय

-

__________

मार्ग

-

__________

उपस्थित

-

__________

लोक

-

__________

नायक

-

__________

भाग्य

-

__________


उदाहरण के अनुसार वाक्य बदलिए-
उदाहरण : गांधी जी ने महादेव भाई को अपना वारिस कहा था।
गांधी जी महादेव भाई को अपना वारिस कहा करते थे।

  1. महादेव भाई अपना परिचय ‘पीर-बावर्ची-भिश्ती-खर’ के रूप में देते थे।
  2. पीड़ितों के दल-के-दल गामदेवी के मणिभवन पर उमड़ते रहते थे।
  3. दोनों साप्ताहिक अहमदाबाद से निकलते थे।
  4. देश-विदेश के समाचार-पत्र गांधी जी की गतिविधियों पर टीका-टिप्पणी करते थे।
  5. गांधी जी के पत्र हमेशा महादेव की लिखावट में जाते थे।

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अनुस्वार

  अनुनासिक

(क)

अंदर

(क)

ढूँढ़ते

(ख)

____________

(ख)

____________

(ग)

____________

(ग)

____________

(घ)

____________

(घ)

____________

(ङ)

____________

(ङ)

____________


उदाहरण के अनुसार शब्दों के विपरीतार्थक लिखिए-

  • सुगम – दुर्गम
  • ईमान – _______
  • धर्म – ________
  • स्वार्थ – ________
  • साधारण – ________
  • नियंत्रित – ________
  • दुरुपयोग – ________
  • स्वाधीनता – ________

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