Question

निम्नलिखित पठित काव्यांश पर आधारित बहुविकल्पीय प्रश्नों के सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनकर लिखिए:

ऊधौ, तुम हौ अति बड़भागी। अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी। पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी। ज्यौं जल माहँ तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी। प्रीति-नदी में पाऊँ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी। 'सूरदास' अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यौं पागी।

(क) उपर्युक्त पद में वक्ता और श्रीता क्रमशः हैं:  (1)

1. उद्धव - गोपियाँ
2. गोपियाँ - उद्धव
3. सूरदास - उद्धव
4. गोपियाँ - सूदास

(ख) 'पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी' - पंक्ति में किस स्थिति की ओर संकेत है? सही विकल्प का चयन कीजिए-  (1)

1. उद्धव के दुर्भाग्यशाली होने की ओर।
2. उद्धव के सौभाग्यशाली होने की ओर।
3. कृष्ण के प्रेम से प्रभावित होने की ओर।
4. कृष्ण के प्रेम से अप्रभावित होने की ओर।

विकल्प:

1. कथन I सही है।
2. कथन I और II सही हैं।
3. कथन II और III सही हैं।
4. कथन I और IV सही हैं।

(ग) कथन (A) और कारण (R) को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प चुनकर लिखिए:  (1)

कथन (A): गोपियों ने व्यंग्य कसते हुए उद्धव को भाग्यशाली कहा है।

कारण (R): कृष्ण के सानिध्य में रहते हुए भी उद्धव के मन में कृष्ण के प्रति अनुराग उत्पन्न नहीं हुआ।

1. कथन (A) गलत है, किंतु कारण (R) सही है।
2. कथन (A) और कारण (R) दोनों ही गलत हैं।
3. कथन (A) सही है और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या है।
4. कथन (A) सही है किंतु कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं है।

(घ) 'गुर चाँटी ज्यौं पागी' पंक्ति में कौन किसका प्रतीक है?  (1)

1. गुर (गुड़) उद्धव का, चाँटी (चींटी) सूरदास का।
2. गुर (गुड़) उद्धव का, चाँटी (चींटी) श्रीकृष्ण का।
3. गुर (गुड़) श्रीकृष्ण का, चाँटी (चींटी) उद्धव का।
4. गुर (गुड़) श्रीकृष्ण का, चाँटी (चींटी) गोपियों का।

(ङ) उद्धव के व्यवहार की तुलना गोपियों ने किससे की है? सही विकल्प का चयन कीजिए-  (1)

1. जल में पड़े रहने वाले कमल के पत्ते से।
2. जल में पड़ी रहने वाली तेल की गागर से।
3. गुड़ से चिपकी रहने वाली चींटी से।
4. कृष्ण की प्रीति-नदी में पाँव डुबाने से।

विकल्प:

1. कथन I सही है।
2. कथन I और II सही हैं।
3. कथन II और III सही हैं।
4. कथन I और IV सही हैं।

Answer 1

(क) गोपियाँ - उद्धव।

(ख) कथन I और IV सही हैं।

(ग) कथन (A) सही है और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या है।

(घ) गुर (गुड़) श्रीकृष्ण का, चाँटी (चींटी) गोपियों का।

(ङ) कथन I और II सही हैं।