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Chapters
2: तुलसीदास - राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद
3: देव - सवैया और कवित्त
4: जयशंकर प्रसाद - आत्मकथ्य
5: सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' - उत्साह और अट नहीं रही है
6: नागार्जुन - यह दंतुरहित मुस्कान और फसल
7: गिरिजाकुमार माथुर - छाया मत छूना
8: ऋतुराज - कन्यादान
9: मंगलेश डबराल - संगतकार
10: स्वयं प्रकाश - नेताजी का चश्मा
11: रामवृक्ष बेनीपुरी - बालगोबिन भगत
12: यशपाल - लखनवी अंदाज़
13: सर्वेश्वर दयाल सक्सेना - मानवीय करुणा की दिव्या चमक
14: मन्नू भंडारी - एक कहानी यह भी
15: महावीरप्रसाद द्विवेदी - स्त्री शिक्षा के विरोधी कुतर्कों का खंडन
16: यतींद्र मिश्र - नौबतखाने में इबादत
▶ 17: भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति
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Solutions for Chapter 17: भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति
Below listed, you can find solutions for Chapter 17 of CBSE NCERT for Hindi - Kshitij Part 2 Class 10.
NCERT solutions for Hindi - Kshitij Part 2 Class 10 17 भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति प्रश्न-अभ्यास [Pages 130 - 131]
लेखक की दृष्टि में 'सभ्यता' और 'संस्कृति' की सही समझ अब तक क्यों नहीं बन पाई है?
आग की खोज एक बहुत बड़ी खोज क्यों मानी जाती है? इस खोज के पीछे रही प्रेरणा के मुख्य स्रोत क्या रहे होंगे?
वास्तविक अर्थों मे 'संस्कृत व्यक्ति' किसे कहा जा सकता है?
न्यूटन को संस्कृत मानव कहने के पीछे कौन से तर्क दिए गए हैं? न्यूटन द्वारा प्रतिपादित सिद्धांतो एवं ज्ञान की कई दूसरी बारीकियों को जानने वाले लोग भी न्यूटन की तरह संस्कृत नहीं कहला सकते, क्यों?
किन महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए सुई-धागे का आविष्कार हुआ होगा?
मानव संस्कृत एक अविभाज्य वस्तु है। किन्हीं दो प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जब -
मानव संस्कृति को विभाजित करने की चेष्टाएँ की गई।
मानव संस्कृत एक अविभाज्य वस्तु है। किन्हीं दो प्रसंगों का उल्लेख कीजिए जब -
जब मानव संस्कृति ने अपने एक होने का प्रमाण दिया।
आशय स्पष्ट कीजिए -
(क) मानव की जो योग्यता उससे आत्म-विनाश के साधनों का आविष्कार कराती है, हम उसे उसकी संस्कृति कहें या असंस्कृति?
लेखक ने अपने दृष्टिकोण से सभ्यता और संस्कृति की एक परिभाषा दी है। आप सभ्यता और संस्कृति के बारे में क्या सोचते हैं, लिखिए।
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
गलत-सलत
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
महामानव
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
हिंदू-मुसलिम
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
सप्तर्षि
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
आत्म-विनाश
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
पददलित
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
यथोचित
निम्नलिखित सामासिक पदों का विग्रह करके समास का भेद भी लिखिए -
सुलोचना
NCERT solutions for Hindi - Kshitij Part 2 Class 10 17 भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति अतिरिक्त प्रश्न
सभ्यता और संस्कृति जैसे शब्द और भी भ्रामक कब बन जाते हैं?
सभ्यता और संस्कृति जैसे शब्द और भी भ्रामक कब बन जाते हैं?
संस्कृति और सभ्यता क्या हैं?
एक संस्कृत मानव और सभ्य मानव में क्या अंतर है?
न्यूटन से भी अधिक ज्ञान रखने वाले और उन्नत जीवन शैली अपनाने वाले को संस्कृत कहेंगे या सभ्य और क्यों?
संस्कृत व्यक्तियों के लिए भौतिक प्रेरणा का क्या महत्त्व है, उदाहरण द्वारा स्पष्ट कीजिए?
सिद्धार्थ ने मानव संस्कृति में किस तरह योगदान दिया?
संस्कृति के असंस्कृति बनने का तात्पर्य स्पष्ट करते हुए बताइए इस असंस्कृति का परिणाम क्या होगा?
संस्कृति का कूड़ा-करकट’ किसे कहा गया है?
‘संस्कृति’ पाठ का उद्देश्य या उसमें निहित संदेश स्पष्ट कीजिए।
Solutions for 17: भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति
NCERT solutions for Hindi - Kshitij Part 2 Class 10 chapter 17 - भदंत आनंद कौसल्यायन - संस्कृति
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