English

माध्यमभाषया उत्तरत। 'अपि दिवास्वप्नदर्शनं योग्यम्‌?' इति कथायाः आधारेण लिखत। - Sanskrit - Composite [संस्कृत - संयुक्त (द्वितीय भाषा)]

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Question

माध्यमभाषया उत्तरत।

'अपि दिवास्वप्नदर्शनं योग्यम्‌?' इति कथायाः आधारेण लिखत।

Answer in Brief

Solution 1

English:

The Panchatantra story 'मनोराज्यस्य फलम्।' illustrates the negative consequences of daydreaming and is based on अपरीक्षितकारकम‌, which describes the outcome of an impulsive action.

A beggar by the name of स्वभावकृपण used to sleep beneath a pot he had filled with the saktu flour he had amassed from almsgiving. He began erecting mental castles around his future. He believed that he would make a lot of money selling the flour during a famine. He was going to buy two goats with the money. He would purchase cows and buffaloes with the goats. He would purchase mares with the buffaloes, sell the mares, and make a sizable profit in gold. He would construct a mansion and marry a stunning woman with the gold. He was going to name their son सोमशर्मा.

He used to hit dogs with a wooden stick when they got too close to him. Contemplating this, he struck the pot with the stick, causing it to shatter. All of the future events he had planned based on the flour were gone, and the flour was all over him. The narrative suggests that while a man should dream, it is useless to just daydream without taking any concrete action. Dreaming big or erecting imaginary castles in the air is a surefire way to lose.

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Solution 2

हिंदी:

पंचतंत्र कथा 'मनोराज्यस्य फलम्।' दिवास्वप्न के नकारात्मक परिणामों को दर्शाता है और यह अपरिक्षितकारकम् पर आधारित है, जो एक आवेगी कार्रवाई के परिणाम का वर्णन करता है।

स्वभावकृपाण नाम का एक भिखारी एक बर्तन के नीचे सोता था, जिसमें वह भिक्षा से एकत्र किया हुआ आटा भर लेता था। उसने अपने भविष्य के चारों ओर मानसिक महल बनाना शुरू कर दिया। उसका मानना था कि अकाल के दौरान वह आटा बेचकर खूब पैसा कमाएगा। वह पैसे से दो बकरियां खरीदने जा रहा था। वह बकरियों के साथ गाय-भैंस भी खरीदता था। वह भैंसों के साथ घोड़ियाँ खरीदता, घोड़ियाँ बेचता और सोने में अच्छा-खासा मुनाफ़ा कमाता। वह एक हवेली का निर्माण करेगा और सोने से सुसज्जित एक तेजस्वी महिला से शादी करेगा। वह अपने बेटे का नाम सोमशर्मा रखने वाले थे।

जब कुत्ते उसके बहुत करीब आ जाते थे तो वह उन्हें लकड़ी की छड़ी से मारता था। यह सोचकर उसने घड़े पर डंडे से प्रहार किया, जिससे वह चकनाचूर हो गया। आटे के आधार पर उसने भविष्य की सभी घटनाओं की योजना बनाई थी, वे सब ख़त्म हो गए थे, और सारा आटा उसके ऊपर था। कथा बताती है कि मनुष्य को सपने देखना चाहिए, लेकिन कोई ठोस कार्रवाई किए बिना केवल दिवास्वप्न देखना बेकार है। बड़े सपने देखना या हवा में काल्पनिक महल खड़ा करना हारने का एक निश्चित तरीका है।

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Solution 3

मराठी:

पंचतंत्र कथा 'मनोराज्यस्य फलम्।' दिवास्वप्न पाहण्याचे नकारात्मक परिणाम स्पष्ट करते आणि अपरिक्षितकारकम वर आधारित आहे, जे आवेगपूर्ण क्रियेच्या परिणामाचे वर्णन करते.

स्वभावकृपण नावाचा भिकारी त्याने भिक्षेतून जमवलेल्या सकट पीठाने भरलेल्या भांड्याखाली झोपत असे. त्याने आपल्या भविष्याभोवती मानसिक किल्ले उभारण्यास सुरुवात केली. दुष्काळात पीठ विकून भरपूर पैसे कमावतील असा त्याचा विश्वास होता. या पैशातून तो दोन शेळ्या खरेदी करणार होता. तो शेळ्यांसोबत गाई-म्हशी खरेदी करत असे. तो म्हशींसोबत घोडी खरेदी करायचा, घोडी विकायचा आणि सोन्यात बऱ्यापैकी नफा कमावायचा. तो एक वाडा बांधेल आणि एका सुंदर स्त्रीशी सोन्याशी लग्न करेल. ते त्यांच्या मुलाचे नाव सोमशर्मा ठेवणार होते.

कुत्रे त्याच्या जवळ गेल्यावर तो लाकडी काठीने मारायचा. असा विचार करत त्याने भांड्यावर काठीने वार केले, त्यामुळे ते चक्काचूर झाले. पिठाच्या आधारे त्याने आखलेल्या भविष्यातील सर्व कार्यक्रम निघून गेले आणि त्याच्यावर पीठ साचले. कथा सुचवते की माणसाने स्वप्न पाहावे, परंतु कोणतीही ठोस कारवाई न करता केवळ दिवास्वप्न पाहणे निरुपयोगी आहे. मोठी स्वप्ने पाहणे किंवा हवेत काल्पनिक किल्ले उभे करणे हा गमावण्याचा एक निश्चित मार्ग आहे.

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लेखनकौशलम्। [नववी कक्षा]
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Chapter 2.11: मनोराज्यस्य फलम्। - भाषाभ्यासः [Page 67]

APPEARS IN

Balbharati Sanskrit (Composite) - Anand 9 Standard Maharashtra State Board
Chapter 2.11 मनोराज्यस्य फलम्।
भाषाभ्यासः | Q २. २. | Page 67
Balbharati Sanskrit - Amod 9 Standard Maharashtra State Board
Chapter 2.15 मनोराज्यस्य फलम्।
भाषाभ्यासः | Q २. २. | Page 85

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(मञ्जूषा: संस्कृतकविषु, कथाः, सः, सप्तकृतयः, विविधासु, द्वे, राजते, भोजराजेन)


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(मञ्जूषा- साधयितुम्‌, महाराष्ट्राज्यस्य, रम्याणि, मुम्बईजनानां, कार्यरताः, गतिशीलं, मुम्बादेव्याः, सम्पादयन्ति)


सन्धिकोषः।

बिभ्रन्न = ______ + न।


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