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मिट्टी और बीज से संबंधित और भी कविताएँ हैं, जैसे सुमित्रानंदन पंत की 'बीज'। अन्य कवियों की ऐसी कविताओं का संकलन कीजिए और भित्ति पत्रिका में उनका उपयोग कीजिए। - Hindi (Elective)

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Question

मिट्टी और बीज से संबंधित और भी कविताएँ हैं, जैसे सुमित्रानंदन पंत की 'बीज'। अन्य कवियों की ऐसी कविताओं का संकलन कीजिए और भित्ति पत्रिका में उनका उपयोग कीजिए।

Long Answer

Solution

  1. फसल
    एक के नहीं,
    दो के नहीं,
    ढेर सारी नदियों के पानी का जादू:
    एक के नहीं,
    दो के नहीं,
    लाख-लाख कोटि-कोटि हाथों के स्पर्श की गरिमा:
    एक की नहीं,
    दो की नहीं,
    हज़ार-हज़ार खेतों की मिट्टी का गुण धर्म:
    फसल क्या है?
    और तो कुछ नहीं है वह
    नदियों के पानी का जादू है वह
    हाथों के स्पर्श की महिमा है
    धूरी-काली-संदली मिट्टी का गुण धर्म है
    रूपांतर है सूरज की किरणों का
    सिमटा हुआ संकोच है हवा की थिरकन का!
  2. कवि: नागार्जुन
    बीज व्यथा
    वे बीज
    जो बखारी में बन्द
    कुठलों में सहेजे
    हण्डियों में जुगोए
    दिनोदिन सूखते देखते थे मेघ-स्वप्न
    चिलकती दुपहरिया में
    उठँगी देह की मूँदी आँखों से
    उनींदे गेह के अनमुँद गोखों से
    निकलकर
    खेतों में पीली तितलियों की तरह मँडराते थे
    वे बीज-अनन्य अन्नों के एकल बीज
    अनादि जीवन-परम्परा के अन्तिम वंशज
    भारतभूमि के अन्नमय कोश के मधुमय प्राण
    तितलियों की तरह ही मार दिये गये
    मरी पूरबी तितलियों की तरह ही
    नायाब नमूनों की तरह जतन से सँजो रखे गये हैं वे
    वहाँ-सुदूर पच्छिम के जीन-बैंक में
    बीज-संग्रहालय में
    सुदूर पच्छिम जो उतना दूर भी नहीं है
    बस उतना ही जितना निवाले से मुँह
    सुदूर पच्छिम जो पुरातन मायावी स्वर्ग का है अधुनातन प्रतिरूप
    नन्दनवन अनिन्द्य
    जहाँ से निकलकर
    आते हैं वे पुष्ट दुष्ट संकर बीज
    भारत के खेतों पर छा जाने
    दुबले एकल भारतीय बीजों को बहियाकर
    आते हैं वे आक्रान्ता बीज टिड्डी दलों की तरह छाते आकाश
    भूमि को अँधारते
    यहाँ की मिट्टी में जड़ें जमाने
    फैलने-फूलने
    रासायनिक खादों और कीटनाशकों के जहरीले संयंत्रों की
    आयातित तकनीक आती है पीछे-पीछे
    तुम्हारा घर उजाड़कर अपना घर भरनेवाली आयातित तकनीक
    यहाँ के अन्न-जल में जहर भरनेवाली
    जहर भरनेवाली शिशुमुख से लगी माँ की छाती के अमृतोपम दूध तक
    क़हर ढानेवाली बग़ैर कुहराम
    वे बीज
    भारतभूमि के अद्भुत जीवन-स्फुलिंग
    अन्नात्मा अनन्य
    जो यहाँ बस बहुत बूढ़े किसानों की स्मृति में ही बचे हुए हैं
    दिनोदिन धुँधलाते-दूर से दूरतर
    खोए जाते निर्जल अतीत में
    जाते-जाते हमें सजल आँखों से देखते हैं
    कि हों हमारी भी आँखें सजल
    कि उन्हें बस अँजुरी-भर ही जल चाहिए था जीते जी सिंचन के लिए
    और अब तर्पण के लिए
    बस अँजुरी-भर ही जल
    वे नहीं हैं आधुनिक पुष्ट दुष्ट संकर बीज-
    क्रीम-पाउडर की तरह देह में रासायनिक खाद-कीटनाशक मले
    बड़े-बड़े बाँधों के डुबाँव जल के बाथ-टब में नहाते लहलहे।
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तोड़ो
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Chapter 1.06: रघुवीर सहाय (वसंत आया, तोड़ो) - प्रश्न-अभ्यास [Page 39]

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NCERT Hindi - Antara Class 12
Chapter 1.06 रघुवीर सहाय (वसंत आया, तोड़ो)
प्रश्न-अभ्यास | Q 3. | Page 39

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'पत्थर' और 'चट्टान' शब्द किसके प्रतीक हैं?


भाव-सौंदर्य स्पष्ट कीजिए-
मिट्टी में रस होगा ही जब वह पोसेगी बीज को
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गोड़ो गोड़ो गोड़ो


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निम्नलिखित काव्यांश की सप्रसंग व्याख्या कीजिए -

ये पत्थर ये चट्टानें
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आधे आधे गाने

तोड़ो तोड़ो तोड़ो
ये ऊसर बंजर तोड़ो
ये चरती परती तोड़ो
सब खेत बनाकर छोड़ो
मिट्टी में रस होगा ही जब वह पोसेगी बीज को
हम इसको क्या कर डालें इस अपने मन की खीज को?
गोड़ो गोड़ो गोड़ो


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