Advertisements
Chapters
1: हरिवंश राय बच्चन (आत्मपरिचय, एक गीत)
2: आलोक धन्वा (पतंग)
3: कुँवर नारायण (कविता के बहाने, बात सीधी थी पर)
4: रघुवीर सहाय (कैमरे में बंद अपाहिज)
5: गजानन माधव मुक्तिबोध (सहर्ष स्वीकारा है)
6: शमशेर बहादुर सिंह (उषा)
7: सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' (बादल राग)
8: तुलसीदास (कवितावली, लक्ष्मण-मूर्च्छा और राम का विलाप)
9: फ़िराक गोरखपुरी (रुबाइयाँ, गज़ल)
10: उमाशंकर जोशी (छोटा मेरा खेत, बगुलों के पंख)
गद्य खंड
11: महादेवी वर्मा (भक्तिन)
▶ 12: जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन)
13: धर्मवीर भारती (काले मेघा पानी दे)
14: फणीश्वर नाथ रेणु (पहलवान की ढोलक)
15: विष्णु खरे (चार्ली चैप्लिन यानी हम सब)
16: रज़िया सज्जाद ज़हीर (नमक)
17: हजारी प्रसाद द्विदेदी (शिरीष के फूल)
18: बाबा साहेब भीमराव आंबेडकर (श्रम विभाजन और जाति-प्रथा, मेरी कल्पना का आदर्श समाज)
Advertisements
Solutions for Chapter 12: जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन)
Below listed, you can find solutions for Chapter 12 of CBSE NCERT for Hindi - Aaroh Class 12.
NCERT solutions for Hindi - Aaroh Class 12 12 जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन) अभ्यास [Pages 92 - 96]
पाढ़ के साथ
बाज़ार का जादू चढ़ने और उतरने पर मनुष्य पर क्या-क्या असर पड़ता है?
'बाज़ारूपन' से क्या तात्पर्य है? किस प्रकार के व्यक्ति बाज़ार को सार्थकता प्रदान करते हैं अथवा बाज़ार की सार्थकता किसमें है?
आप अपने तथा समाज से कुछ ऐसे प्रसंग का उल्लेख करें-
जब पैसा शक्ति के परिचायक के रूप में प्रतीत हुआ।
आप अपने तथा समाज से कुछ ऐसे प्रसंग का उल्लेख करें-
जब पैसे की शक्ति काम नहीं आई।
पाठ के आसपास
-
मन खाली हो
-
मन खाली न हो
-
मन बंद हो
-
मन में नकार हो
बाज़ार दर्शन पाठ में किस प्रकार के ग्राहकों की बात हुई है? आप स्वयं को किस श्रेणी का ग्राहक मानते/मानती हैं?
लेखक ने पाठ में संकेत किया है कि कभी-कभी बाज़ार में आवश्यकता ही शोषण का रूप धारण कर लेती है। क्या आप इस विचार से सहमत हैं? तर्क सहित उत्तर दीजिए।
आपसदारी
जाको कछु नहि चाहिए, सोइ साहन के सतह।।
पर अँगूंती कबूल नहीं र्का । काली दाहीं के बीच पीले दाँतों‘
की हँसी” हँसते हुए बोला ” मैं कोइ राजा नहीं हुँ जो न्याय
की कीमत वसूल करू। मैंने तो अटका काम निकाल
दिया । आँर यह अँगूठी मेरे किस काम ! न यह
अँगुलियों में आती हैं, न तड़े यें। मरी भेड़े‘ भी मेरी तरह
गाँवार हँ‘। घास तो खाती हैं, पर सोना सूँघती तक नहाँ।
बेकार र्का वस्तुएँ तुम अमरों को ही शोभा देती हैं।”
बाज़ार पर आधारित लेख नकली सामान पर नकेल ज़रूरी का अंश पढ़िए और नीचे दिए गए बिंदुओं पर कक्षा में चर्चा कीजिए।
- नकली सामान के खिलाफ़ जागरूकता के लिए आप क्या कर सकते हैं?
- उपभोक्ताओं के हित को मद्देनज़र रखते हुए सामान बनाने वाली कंपनियों का क्या नैतिक दायित्व हैं?
- ब्रांडेड वस्तु को खरीदने के पीछे छिपी मानसिकता को उजागर कीजिए?
नकली सामान पर नकेल जरूरी
अपना क्रेता वर्ग बढ़ाने की होड़ में एफ़एमसीजी यानी तेजी से बिकने वाले उपभोक्ता उत्पाद बनाने वाली कंपनियाँ गाँव के बाजारों में नकली सामान भी उतार रही हैं। कई उत्पाद ऐसे होते हैं जिन पर न तो निर्माण तिथि होती है और न ही उस तारीख का जिक्र होता है जिससे पता चले कि अमुक सामान के इस्तेमाल की अवधि समाप्त हो चुकी है। आउटडेटेड या पुराना पड़ चुका सामान भी गाँव-देहात के बाजारों में खप रहा है। ऐसा उपभोक्ता मामलों के जानकारों का मानना है। नेशनल कंज्यूमर डिस्प्यूट्स रिड्रेसल कमीशन के सदस्य की मानें तो जागरूकता अभियान में तेजी लाए बगैर इस गोरखधंधे पर लगाम कसना नामुमकिन है। उपभोक्ता मामलों की जानकार पुष्पा गिरि माँ जी का कहना है, “इसमें दो राय नहीं कि गाँव-देहात के बाजारों में नकली सामान बिक रहा है। महानगरीय उपभोक्ताओं को अपने शिकंजे में कसकर बहुराष्ट्रीय कंपनियाँ, खासकर ज्यादा उत्पाद बेचने वाली कंपनियाँ गाँव का रुख कर चुकी हैं। वे गाँव वालों के अज्ञान और उनके बीच जागरूकता के अभाव का पूरा फ़ायदा उठा रही हैं। उपभोक्ताओं के हितों की रक्षा के लिए कानून जरूर हैं लेकिन कितने लोग इनका सहारा लेते हैं यह बताने की जरूरत नहीं। गुणवत्ता के मामले में जब शहरी उपभोक्ता ही उतने सचेत नहीं हो पाए हैं तो गाँव वालों से कितनी उम्मीद की जा सकती है।
” इस बारे में नेशनल कंज्यूमर डिस्प्यूट्स रिड्रेसल कमीशन के सदस्य जस्टिस एस०एन० कपूर का कहना है, “टीवी ने दूर-दराज के गाँवों तक में बहुराष्ट्रीय कंपनियों को पहुँचा दिया है। बड़ी-बड़ी कंपनियाँ विज्ञापन पर तो बेतहाशा पैसा खर्च करती हैं लेकिन उपभोक्ताओं में जागरूकता को लेकर वे चवन्नी खर्च करने को तैयार नहीं हैं। नकली सामान के खिलाफ जागरूकता पैदा करने में स्कूल और कॉलेज के विद्यार्थी मिलकर ठोस काम कर सकते हैं। ऐसा कि कोई प्रशासक भी न कर पाए।” बेशक, इस कड़वे सच को स्वीकार कर लेना चाहिए कि गुणवत्ता के प्रति जागरूकता के लिहाज से शहरी समाज भी कोई ज्यादा सचेत नहीं है। यह खुली हुई बात है कि किसी बड़े ब्रांड का लोकल संस्करण शहर या महानगर का मध्य या निम्नमध्य वर्गीय उपभोक्ता भी खुशी-खुशी खरीदता है। यहाँ जागरूकता का कोई प्रश्न ही नहीं उठता क्योंकि वह ऐसा सोच-समझकर और अपनी जेब की हैसियत को जानकर ही कर रहा है। फिर गाँव वाला उपभोक्ता ऐसा क्योंकर न करे। पर फिर भी यह नहीं कहा जा सकता कि यदि समाज में कोई गलत काम हो रहा है तो उसे रोकने के जतन न किए जाएँ। यानी नकली सामान के इस गोरखधंधे पर विराम लगाने के लिए जो कदम या अभियान शुरू करने की जरूरत है वह तत्काल हो।
-हिंदुस्तान, 6 अगस्त 2006, साभार
प्रेमचंद की कहानी ईदगाह के हामिद और उसके दोस्तों का बाज़ार से क्या संबंध बनता है? विचार करें।
विज्ञापन की दुनिया
आपने समाचारपत्रों, टी.वी. आदि पर अनेक प्रकार के विज्ञापन देखे होंगे जिनमें ग्राहकों को हर तरीके से लुभाने का प्रयास किया जाता है, नीचे लिखे बिंदुओं के संदर्भ में किसी एक विज्ञापन की समीक्षा कीजिए और यह लिखिए कि आपको विज्ञापन की किस बात से सामान खरीदने के लिए प्रेरित किया।
- विज्ञापन में सम्मिलित चित्र और विषय-वस्तु
- विज्ञापन में आए पात्र व उनका औचित्य
- विज्ञापन की भाषा
भाषा की बात
नीचे दिए गए वाक्यों को पढ़िए।
- पैसा पावर है।
- पैसे की उस पर्चेज़िंग पावर के प्रयोग में ही पावर का रस है।
- मित्र ने सामने मनीबैग फैला दिया।
- पेशगी ऑर्डर कोई नहीं लेते।
नीचे दिए गए वाक्यों के रेखांकित अंश पर ध्यान देते हुए उन्हें पढ़िए-
- निर्बल ही धन की ओर झुकता है।
- लोग संयमी भी होते हैं।
- सभी कुछ तो लेने को जी होता था।
ऊपर दिए गए वाक्यों के रेखांकित अंश 'ही', 'भी', तो निपात हैं जो अर्थ पर बल देने के लिए इस्तेमाल किए जाते हैं। वाक्य में इनके होने-न-होने और स्थान क्रम बदल देने से वाक्य के अर्थ पर प्रभाव पड़ता है, जैसे-
मुझे भी किताब चाहिए। (मुझे महत्त्वपूर्ण है।)
मुझे किताब भी चाहिए। (किताब महत्त्वपूर्ण है।)
आप निपात (ही, भी, तो) का प्रयोग करते हुए तीन-तीन वाक्य बनाइए। साथ ही ऐसे दो वाक्यों का निर्माण कीजिए जिसमें ये तीनों निपात एक साथ आते हों।
पर्चेंज़िंग पावर से क्या अभिप्राय है?
बाज़ार की चकाचौंध से दूर पर्चेज़िंग पावर का साकारात्मक उपयोग किस प्रकार किया जा सकता है? आपकी मदद क लिए संकेत दिया जा रहा है-
- सामाजिक विकास के कार्यों में।
- ग्रामीण आर्थिक व्यवस्था को सुदृढ़ करने में ______।
Solutions for 12: जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन)
NCERT solutions for Hindi - Aaroh Class 12 chapter 12 - जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन)
Shaalaa.com has the CBSE Mathematics Hindi - Aaroh Class 12 CBSE solutions in a manner that help students grasp basic concepts better and faster. The detailed, step-by-step solutions will help you understand the concepts better and clarify any confusion. NCERT solutions for Mathematics Hindi - Aaroh Class 12 CBSE 12 (जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन)) include all questions with answers and detailed explanations. This will clear students' doubts about questions and improve their application skills while preparing for board exams.
Further, we at Shaalaa.com provide such solutions so students can prepare for written exams. NCERT textbook solutions can be a core help for self-study and provide excellent self-help guidance for students.
Concepts covered in Hindi - Aaroh Class 12 chapter 12 जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन) are बाज़ार दर्शन, अपठित गद्यांश, अपठित पद्यांश, व्याकरण, अलंकार, समास, मुहावरे और कहावतें, निबंध लेखन, पत्रलेखन, संभाषण लेखन, उपयोजित / रचनात्मक लेखन (लेखन कौशल).
Using NCERT Hindi - Aaroh Class 12 solutions जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन) exercise by students is an easy way to prepare for the exams, as they involve solutions arranged chapter-wise and also page-wise. The questions involved in NCERT Solutions are essential questions that can be asked in the final exam. Maximum CBSE Hindi - Aaroh Class 12 students prefer NCERT Textbook Solutions to score more in exams.
Get the free view of Chapter 12, जैनेन्द्र कुमार (बाज़ार दर्शन) Hindi - Aaroh Class 12 additional questions for Mathematics Hindi - Aaroh Class 12 CBSE, and you can use Shaalaa.com to keep it handy for your exam preparation.
