Advertisements
Advertisements
प्रश्न
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत।
' मानवताधर्मः ' इति काव्यस्य आधारेण मानवताधर्मस्य वर्णनं कुरुत ।
उत्तर १
English:
Humanism is dealing with ~others, by being aware that there are other people and animals just like us, and they have the same mind (feelings) as us. At the end, all religions say the same truth. Humanism only recognizes the theology of all religions. Everyone should accept this religion, which brings practical/worldly prosperity and welfare. Humanism is the essence, the core and the soul of all religions.
उत्तर २
मराठी:
मानवतावाद हा अर्थात त्यांच्याबद्दल विचार करणे, की त्यांच्याबद्दल इतर मानव आणि प्राणी आहेत जसे की आम्ही आणि त्यांनी आपल्या विचारांमध्ये समान दिलेली मन (भावना) आहे. शेवटी, सर्व धर्म एकाच सत्याचे म्हणतात. मानवतावादाने फक्त सर्व धर्मांच्या दार्शनिक मूल्ये ओळखल्या जातात. प्रत्येकाने हा धर्म स्वीकार करण्याची गरज आहे, जो प्रायोगिक / जगभरातील समृद्धी आणि कल्याण लावते. मानवतावाद सर्व धर्मांचा सार आहे, जीवात्म्या आणि सर्व धर्मांची आत्मा आहे.
APPEARS IN
संबंधित प्रश्न
माध्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
मनुजा वाचनेनैव बोधन्ते विषयान्‌ बहून्‌।
दक्षा भवन्ति कार्येषु वाचनेन बहुश्रुताः।।
पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत ।
सकला नद्यः कं प्रविशन्ति ?
पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत ।
सङ्गीते स्वराः कीदृशाः ?
पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत ।
भानुः कं प्रकाशयति ?
सन्धिविग्रहं कुरुत ।
एषोऽभ्युदयकृत् = एषः + ______।
पाठात् ल्यबन्त-अव्ययानि चित्वा लिखत
सूचनानुसारं कृती: कुरुत
सर्वधर्मान् परित्यज्य ध्रुवं मानवतां भज । (पूर्वकालवाचकं निष्कासयत।)
सूचनानुसारं कृती: कुरुत
सर्वे धर्माः मानवतागुणं शंसन्ति ।
(कर्मवाच्ये परिवर्तयत ।)
सूचनानुसारं कृती: कुरुत
भानुः भुवनमण्डलं प्रकाशयति ।
(णिजन्तं निष्कासयत ।)
समानार्थकशब्दमेलनं कुरुत
| 1 | सरि | (अ) | वण |
| 2 | रङ्गः | (आ) | भानुः |
| 3 | अम्भः | (इ) | नदी |
| 4 | दिनकृत् | (ई) | पन्थाः |
| 5 | मार्गः | (उ) | सलि |
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत।
कदा मानवता भवेत्?
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत।
सर्वे धर्माः मानवताधर्म समाश्रिताः इति सोदाहरणं स्पष्टीकुरुत।
विशेष्यैः रिक्तस्थानानि पूरयत ।
'क्रियापद-तालिकां पूरयत।
| एकवचनम्‌ | द्विवचनम्‌ |
बहुवचनम्‌ |
पुरुषः | लकारः |
| ______ | दिशेथे | ______ | मध्यमः | लट्‌ |
क्रियापद-तालिकां पूरयत।
| एकवचनम्‌ | द्विवचनम्‌ |
बहुवचनम्‌ |
पुरुषः | लकारः |
| ______ | ______ | अमिलाम | उत्तमः | लङ्‌ |
नामतालिकां पूरयत
| एव. | द्विव | ब.व | विभक्तिः |
| ______ | ऋत्विग्भ्याम्‌ | ______ | तृतीय |
नामानि सर्वनामानि च पृथक्कुरुत।
| नाम | सर्वनाम |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मञ्जूषा - शाखी, वयम्‌, पिता, ताः)
नामानि सर्वनामानि च पृथक्कुरुत।
| नाम | सर्वनाम |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मञ्जृषा - कस्मै, यया, रथैः तीरे)
नामानि सर्वनामानि च पृथक्कुरुत।
| नाम | सर्वनाम |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मञ्जूषा - मनसा, अस्याः, प्राणान्‌, अयम्‌)
नामानि सर्वनामानि च पृथक्कुरुत।
| नाम | सर्वनाम |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मज्जूषा - इमानि, शब्देषु, एतया, बाल्ये)
क्रियापदानि धातुसाधित-विशेषणानि च पृथक्कुरुत।
| क्रियापदम्‌ | धातुसाधित -विशेषणम्‌ |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मञ्जूषा - त्यजतु, हतः, अब्रूत, पीतः)
क्रियापदानि धातुसाधित-विशेषणानि च पृथक्कुरुत।
| क्रियापदम्‌ | धातुसाधित -विशेषणम्‌ |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मञ्जूषा ~ भेतव्यम्‌, जानाति, ददाति, मुक्तः)
क्रियापदानि धातुसाधित-विशेषणानि च पृथक्कुरुत।
| क्रियापदम्‌ | धातुसाधित -विशेषणम्‌ |
| ______ | ______ |
| ______ | ______ |
(मज्जूषा ~ रमणीयम्‌, श्रयेत्‌, प्राप्ता, भुङ्क्ते)
नामतालिकां पूरयत
| एव. | द्विव | ब.व | विभक्तिः |
| ______ | ______ | स्रग्भ्य: | चतुर्थी |
नामतालिकां पूरयत
| एव. | द्विव | ब.व | विभक्तिः |
| दिशि | ______ | ______ | सप्तमी |
नामतालिकां पूरयत
| एव. | द्विव | ब.व | विभक्तिः |
| ______ | ______ | योगिषु | सप्तमी |
नामतालिकां पूरयत
| एव. | द्विव | ब.व | विभक्तिः |
| ______ | श्रेष्ठिनौ | ______ | प्रथमा |
माध्यमभाषया सरलार्थ लिखत।
एकीभूय यथा सर्वे वर्णा गच्छन्ति शुक्लताम्‌।
तथा सम्भूय शंसन्ति धर्मा मानवतागुणम्‌।।
माध्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
षड्जमूला यथा सर्वे सद्रीते विविधाः स्वराः।
तथा मानवताधर्मं सर्वे धर्माः समाश्रिताः।।
माघ्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
यथैव सकला नद्य: प्रविशन्ति महोदधिम्‌।
तथा मानवताधर्मं सर्वे धर्मा: समाश्रिताः॥
