Advertisements
Advertisements
माध्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
वाचनं ज्ञानदं बाल्ये तारुण्ये शीलरक्षकम्।
वार्धक्ये दुःखहरणं हितं सद्ग्रन्थवाचनम्।।
Concept: वाचनप्रशंसा।
पद्ये शुद्ध पूर्णे च लिखत।
आत्मनो __________________।
_______________ सर्वार्थसाधनम्।।
Concept: सूक्तिसुधा।
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत।
यत्र ______
______ द्रूमायते।
Concept: युग्ममाला।
आवृत्तिवाचकम्।
वर्षस्य ______ (४) परीक्षा भवति।
Concept: आवृत्तिवाचकाः समूहवाचकाश्च।
विशिष्ट-विभक्तेः उपयोगं कृत्वा वाक्यनिर्माणं कुरुत।
विना
Concept: वाक्यनिर्माणम्।
चित्रं दृष्ट्वा नामानि लिखत।
 |
| __________ |
Concept: चित्रपदकोष:।
चित्र दृष्ट्वा नामानि लिखत।
 |
| __________ |
Concept: चित्रपदकोष:।
चित्रं दृष्ट्वा नामानि लिखत।
 |
| __________ |
Concept: चित्रपदकोष:।
माध्यमभाषया उत्तरत।
'स नरः शत्रुनन्दनः' इति वचनं कथायाः आधारेण स्पष्टीकरुत।
Concept: व्यसने मित्रपरीक्षा।
माध्यमभाषया उत्तरत।
काकेन कः उपायः उक्तः?
Concept: व्यसने मित्रपरीक्षा।
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत।
महर्षिः कणादः परमाणु विषये किं प्रतिपादितवान्?
Concept: स एव परमाणुः।
गद्यांशं पठित्वा सरलार्थं लिखत।
| कर्णः | तेन हि जित्वा पृथिवीं ददामि। |
| शक्रः | पृथिव्या किं करिष्यामि। नेच्छामि कर्ण, नेच्छमि। |
| कर्णः | अथवा मच्छिरो ददामि। |
| शक्रः | अविहा। अविहा। |
| कर्णः | न भेतव्यम् न भेतव्यम्। अन्यदपि श्रूयताम्। अङ्गै: सहैव जनितं कवचं कुण्डलाभ्यां सह ददामि। |
| शक्रः | (सहर्षम्) ददातु, ददातु। |
Concept: संस्कृतनाट्ययुग्मम्।
माध्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
शीलं सद्गुणसम्पत्तिः ज्ञानं विज्ञानमेव च।
उत्साहो वर्धते येन वाचनं तद् हितावहम्।।
Concept: वाचनप्रशंसा।
गद्यांशं पठित्वा सरलार्थं लिखत।
| विश्वामित्रः | अयि मातः, विश्वामित्रोऽहम्। दूरतः आयातः रथैः शकटैः च। वयं सर्वे परतीरं गन्तुं समुत्सुकाः। |
| नदी (शुतुद्री): | विप्रवर, मधुरा खलु ते वाणी। रञ्जयति अस्मान्। वद, कथं तव साहाय्यं कर्तव्यम्? |
Concept: नदीसूक्तम्।
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत।
शङ्करेण संन्यासार्थं कथम् अन्मतिः लब्धा ?
Concept: आदिशक्ङराचार्य:
पद्ये शुद्ध पूर्णे च लिखत।
रामाभिषेके ____________
____________ ठं ठठं ठः।।
Concept: चित्रकाव्यम्।
पद्य शुद्धे पूर्णे च लिखत।
वैद्यराज ______ धनानि च॥
Concept: चित्रकाव्यम्।
माध्यमभाषया सरलार्थं लिखत।
मनुजा वाचनेनैव बोधन्ते विषयान् बहून्।
दक्षा भवन्ति कार्येषु वाचनेन बहुश्रुताः।।
Concept: मानवताधर्मः।
